少しの動きを伴う歩禅も有効的です

ゆっくりと歩きながら注意を内側に集中するのは効果的なエクササイズです

できれば人気の少ない自然の中が理想ですが、
自分一人の状況を確保できるなら、例え雑踏の街中でもかまいません
むしろその方が集中力を強化できるかもしれません

ゆっくり歩きながらまずは自分が歩いていることを意識し、
次に意識している者に注意を払います

その存在はあなたの目の内側から足元や周囲を見ています
通常は周囲の状況や人の動きに注意が向くものですが
その焦点を目の内側から見ている存在に反転させます
その状態でゆっくりと歩きます

座って目を閉じる座禅と同様、少しの動きを伴う歩禅も有効的です
散歩に出かけた間は、常に意識を内側の中心に保つように心がけます

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自己想起で意識すべき脳内の位置～目の高さより上にある視床と松果体

このブログではよく「目の内側」という表現をとっています。自己想起の際、注意を向けるポイントとしてこの表現を使っています。しかし最近、「目の内側」だけでは位置の指定が曖昧だと気づきました。実際には「目の内側」かつ、「斜め上」です。

覚醒への参考図書

ナチュラルスピリットの本は、今最も覚醒に近いものが多いです。やまがみてるお/「いまここ」にさとりを選択する生きかたこの本が20数年ぶりに自己想起へ本腰を入れるきっかけになりました。とてもわかりやすく覚醒の本質を書いてくださっています。やまがみさんはブログでも情報を発信されていて、そちらも本同様におすすめです。誰でも「悟り」プロジェクト　　　意識の中心みいつけた！ http://oyamagamiteru.blog.fc2.com/ そして、本ではありませんがブログで情報を発信される、無空庵の無空さんも、わかりやすく覚醒を説明してくださっています。そのお弟子さんのブログがおすすめです！本当の自分はただ在るだけで幸せです http://nobinobi555.blog.fc2.com/ また、木幡等(こわたひとし)さんのサイトの文章も参考になりました。木幡等(こわたひとし) Official Website http://www.sky.hi-ho.ne.jp/kowata/ その他、アジズ・クリストフ、フーマン・エマミ、アジャシャンティ、エックハルト・トールなども基本的に同じことを言っています。

愛と充足感の源である「自己」を見失わないでください

まず何を想起するのかをハッキリ認識する必要があります。一般に自己想起という場合、自分の肉体の感覚、呼吸、思考、感情などに、気づいていることだと考えるケースも多いようです。しかし、これらは「自己」ではありません。「自己」は肉体や思考、感情の内側に在ってそれらを裏からじっと見ている存在です。今、この文字を目を通して見ている存在が「自己」です。「自己」は目の内側、眉間の奥、意識の中心にあってそこから肉体を含めた自分の存在を体験、認識しています。「自己」こそが、この世にやって来た私（あなた）の正体です。それは意識体であり、肉体ではありません。肉体に宿り、それを操縦する者です。「自己想起」とは、この「操縦者」を想い起こし、気づきを定め、覚醒状態を保ち、定着させることです。習い事は一日数時間ですが、「自己想起」は一日の起きている間すべてです。「人の子が頭を横たえる場所はないのです」とキリストは言っています。意識の中心に、日に何度も注意を引き戻すことです。私たちの関心は、目に映る周囲のできごとと、脳内のおしゃべりに向けられています。やっつけなければならない考え事に追われ、すべてが解決しないまま、疲れて床に就きます。翌日起きると別の新らしい、処理すべき考え事に追われ、その日もまた一日中、対処法を考えて終わっていきます。これが一生繰り返されます。この輪の中から抜け出し、夢から覚めた「自己意識」の状態へ還る作業が「自己想起」です。いつでも中心を保ってください。愛と充足感の源である「自己」を見失わないでください。

ついに地元の田舎の書店にも自己想起に触れる本が置かれ始めた先日何気なくその書店に立ち寄ると、ほぼ見る価値のない本の中で一冊だけ中野真作という人物の新刊の背表紙が目に留まったその日はペラペラと立ち読みして帰ったが翌日、気になって購入した氏の著書には「意識そのものを意識する」「主体を意識する」といった自己想起そのものを示す言葉が記されているたとえ表面をかする程度でも、自己想起に触れる著作が片田舎の書店に置かれたのはこれが初めてだと思ういよいよ時が来たのかもしれない日本人の近年の著作としては他にやまがみてるお氏のものが面白いこの二人に共通しているのは「自己想起」やグルジェフには一言も触れずに結果として「自己想起」そのものを薦めている点だ二人はおそらく「自己想起」のみならず、「注意の分割」「苦しみの変容」も知らないウスペンスキーもアウン・ベオールも知らない中野氏に至ってはアジズにすら触れていない「ステート・オブ・プレゼンス」は知っているようだが、それほど重視していないこれがすべての土台なのに・・・「ステート・オブ・プレゼンス」はアジズの専売特許のようになっているが平たく言えば「自己想起」そのものだ要はすべての霊的カリキュラムは「自己想起」を中心に展開しているのだ「自己想起」がなければ思考や呼吸、足裏の感触に気づくといった一般的な「自己観察」すら難しいいやむしろ、本当に自己想起ができていれば観察すべき思考すら起こらないマインドは自然と停止するアジャシャンティやエックハルトは未解決の無意識層の痛みや苦しみ、悲しみにスポットをあてることを強調しているらしい (彼らの本も数冊読んだがあまりピンとこなかった) しかし覚醒とは暗闇の部屋に「パン」と電灯のスイッチを入れるものだ明かりがつけば闇は消えるそれだけだアジズはマインドやその奥にある未解決のトラウマには触れないそれより徹底して「ステート・オブ・プレゼンス」を促すそこがすばらしい「ステート・オブ・プレゼンス(自己想起)」はそれを知り尽くした人間ですらキープすることは難しいイエスですら嵐の船上で眠ったことを告白している今後さらに「

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