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何があってもまず中心から生きる

中心を保つ

目の内側から見る

見ている者に気づく

気づきをキープする


何をしていてもまず主体がある

主体への気づきがある

外界も思考も肉体反応も

主体を中心として周りで展開している


しかし主体は巻き込まれずに

明鏡止水で存在している


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ついに地元の田舎の書店にも自己想起に触れる本が置かれ始めた 先日何気なくその書店に立ち寄ると、ほぼ見る価値のない本の中で一冊だけ 中野真作という人物の新刊の背表紙が目に留まった その日はペラペラと立ち読みして帰ったが 翌日、気になって購入した 氏の著書には「意識そのものを意識する」「主体を意識する」といった 自己想起そのものを示す言葉が記されている たとえ表面をかする程度でも、自己想起に触れる著作が 片田舎の書店に置かれたのはこれが初めてだと思う いよいよ時が来たのかもしれない 日本人の近年の著作としては他にやまがみてるお氏のものが面白い この二人に共通しているのは「自己想起」やグルジェフには一言も触れずに 結果として「自己想起」そのものを薦めている点だ 二人はおそらく「自己想起」のみならず、「注意の分割」「苦しみの変容」も知らない ウスペンスキーもアウン・ベオールも知らない 中野氏に至ってはアジズにすら触れていない 「ステート・オブ・プレゼンス」は知っているようだが、それほど重視していない これがすべての土台なのに・・・ 「ステート・オブ・プレゼンス」はアジズの専売特許のようになっているが 平たく言えば「自己想起」そのものだ 要はすべての霊的カリキュラムは「自己想起」を中心に展開しているのだ 「自己想起」がなければ思考や呼吸、足裏の感触に気づくといった 一般的な「自己観察」すら難しい いやむしろ、本当に自己想起ができていれば観察すべき思考すら起こらない マインドは自然と停止する アジャシャンティやエックハルトは未解決の無意識層の痛みや苦しみ、悲しみに スポットをあてることを強調しているらしい (彼らの本も数冊読んだがあまりピンとこなかった) しかし覚醒とは暗闇の部屋に「パン」と電灯のスイッチを入れるものだ 明かりがつけば闇は消える それだけだ アジズはマインドやその奥にある未解決のトラウマには触れない それより徹底して「ステート・オブ・プレゼンス」を促す そこがすばらしい 「ステート・オブ・プレゼンス(自己想起)」はそれを知り尽くした人間ですら キープすることは難しい イエスですら嵐の船上で眠ったことを告白している 今後さらに「
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読書をしていると自己を忘れ、本に注意を奪われてしまいます。 しかし、長らく関連図書に触れないと、別の意味で眠ってしまいます。 覚醒にはそれを焚きつける外部からの刺激が必要なのです。 24年前、ウスペンスキーの「人間に可能な進化の心理学」で 初めて自己想起の概念を知って以来、一年間の修行の後、 20数年間眠り続けた私を再び揺り起こしたのは、 アナディことアジズ・クリストフの「アジズとの対話」です。 この本は劇薬です。 アジズは対話の中で、何度も自己への留意、意識の中心へ 注意を呼び戻すことを呼びかけています。 自己想起こそがすべての道に先立つ、最優先課題だと言っているのです。 目の内側 思考の裏側 Me,I, 私 ステート・オブ・プレゼンス 気づき 意識 主体 自己 意識の中心 思い起こす こうした言葉が眠りかけた意識に灯をつけてくれます。 アジズは何より自己想起に重きを置く、真のマスターです。 覚者の言葉で目を覚ましたあと、再び内的な闘いへと戻るのです。
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常に脳の中心にとどまってください いるべき場所は脳のセンターです そこから世界を眺めてください あなたの帰るべき場所は意識の中心です
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覚醒へのカウントダウンが始まりました。 私はこの数ヶ月、グルジェフの言う"自己想起"に集中してきました。 自己想起とは字のごとく、自己に気づき、想いだす作業です。 具体的に言うとこういうことです。 はい、今、この画面を見ている"あなた自身"に気づいてください。 椅子に座り画面の字を追う"あなた自身"にです。 どんな姿勢でしたか？ 猫背で画面に見入っていませんでしたか？ キーボードに置いた手の感覚、床についた足の裏の感覚、 座った椅子の感触を思い出してください。 目の内側からディスプレイを見る"主体"を意識してください。 それは呼吸の内側にいます。 目の内側にいます。 思考、頭のおしゃべりの内側にいます。 頭のうしろ、後頭部、脳の中心、脳自身にいます。 この"主体"に気づき続けるのです。 "主体＝自己"に留意し続けるのです。 意識の中心、自己意識の中心から生きます。 そこから外部を眺め、体験します。 外界のできごと、自分の思考、呼吸ですら、 "自己意識＝主体"の外側になります。 真の自己、真我、主体、意識はすべての中心に位置します。 芯の芯、核の核、これ以上内部には進めない脳のセンター。 松果体と呼ばれる脳の中心の器官に位置します。 その器官がアクセレーターなのです。 私たちの実態は目に見えない"意識"です。 この"意識"と肉体をつなぐ器官、それが松果体なのです。 松果体が活性化することで、私たちは"意識＝主体＝自己"との つながりを取り戻します。 松果体を活性化させるには、それに留意すること、 注意を向け続けることが必要です。 すなわち脳の中心に気づいていること、意識を置いていることです。 これを平たく言うと、"自己想起＝自分自身に気づく"ということになります。 自分に気づいた状態が四六時中定着することを"覚醒＝悟り"といいます。 これは意識の視点が"自我＝エゴ
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